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我们的领队---稻子,是个有理想、有抱负、善于学习、心地善良的闹药。

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10月1日上午11点30分到达凯里，人头撺动，大家都要过节。

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成熟的山货告诉我们，秋天来了。

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大家都饿了，稻子直接问的士司机：你们凯里最好吃的酸汤鱼馆在哪里？带我们去！
领队的大气和魄力体现于此。
凯里年代最久远，人气最旺的酸汤鱼馆——亮欢寨（又名快活林）

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仓廪实而知礼节，旅游也算礼节的一部分吧！

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苗家人的精神图腾——牛角，是主题餐厅经常采用的装饰元素。

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苗族银饰冠于中国五十五个少数民族之首，世界上恐怕也没有其他任何民族银饰艺术能与之媲美。
　　如古老而原始的歌乐舞一样，苗族最早的银饰艺术萌芽于巫术图腾活动之中。苗家笃信银器能驱邪逐崇、防阴气戕害。古时苗民戴上银脖圈，据说能战胜作恶的“老变婆”，确保合家平安。闻名遐迩的黔东南苗族大银角，其造型源自祖先蚩尤“头有角”的形象，旨在祭祀祖先、获得其保佑。他们在日常生活中对银饰爱惜备至，奉若神明。他们创造了各式各样图案、款式的银饰造型，既散发出浓郁的乡土民间气息，又表现出深厚的民俗文化内涵，同时也显示了一个大民族的辉煌与气势。
这件银饰的图案所表达的是欢庆丰收的场景。

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苗族银饰以其多样的品种、奇美的造型和精巧的工艺，不仅向人们呈现了一个瑰丽多彩的艺术世界，而且也展示出一个有着丰富内涵的精神世界。苗族银饰的种类较多，从头到脚，无处不饰。除头饰、胸颈饰、手饰、衣饰、背饰、腰坠饰外，个别地方还有脚饰。
这张照片所展示的是胸颈银饰。

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想象一下，一个苗家女满身银饰，莲步轻移、吊坠清脆之音不绝于耳，是很能令骚客们陶醉一番的。

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苗族银匠根据本系的传统习惯、审美情趣，对细节或局部的刻画注重推陈出新。工艺上的精益求精，使苗族银饰日臻完美。当然，这一切都必须以不触动银饰的整体造型为前提。苗族银饰在造型上有其稳定性，一经祖先确定形制，即不可改动，往往形成一个支系的重要标志。
苗家颈部银饰的造型特征基本如图所示。重重叠叠，外形繁复而构件元素简单，就是这样美。

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先让眼睛爽了一下，接下来就是激动人心的FB环节。大家坐得多好啊~~~

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经过一晚上火车的折腾，领队疲惫的双眼表达出对户外无怨无悔的坚定情节。

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在主角——酸汤鱼还没有上桌前，装饭的动作已经提前完毕。驴子们把宜未雨而绸缪这句话活学活用到了一定的高度。

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主角出场前需要跑龙套的烘托气氛，戏剧如此，美食亦如此。这是人造菌和野山笋腆着脸登场。

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“有没有酸菜炒汤圆?”在贵州，到餐馆吃饭的顾客总是一落座就问。
一道看似简单的酸菜炒汤圆风行贵州，炝炒辣椒的煳辣香和酸菜炒出的酸鲜加上汤圆的脆糯绵甜，使这道美食迅速窜红。
有人说这是一道创新菜，也有人说是一道暴利菜。但不管如何，好吃就是硬道理，先夹它一筷子再说！

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吃货们在矜持地期待着酸汤鱼的出场，网名15弟兄的包最沉，个最高，食量估计也不含糊！

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吃鱼的配料，但绝对不可缺少，这如同酿酒的酒曲。

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糯米香茶是在云南大叶茶内掺入一种野生植物“糯米香”的叶子精制而成。取一点沏了,汤色金黄,喝一口,滋味甘醇。