我们从有关对立法则的考虑就能得出这样的结论:善与恶是同一个统一体的两面,它们相依而存.善靠恶而生,恶依善而存--谁有意接近了善,他无意中也靠近了恶.乍一看,这种说法会使一些人感到可怕,但无论从理论上还是在实际上,很难否认这一提法的正确性.

       旧约里关于原罪的故事:在创世纪第二章里讲到第一个人--雌雄同体的亚当,除了发现自然天国外,还发现了两种特别的树:生命之树和辨别善恶之树.为了能继续理解这个神秘的故事,我们必须注意到,亚当不是一个男人,而是雌雄同体.他是一个完整的人,还没有被分成两极,分裂成对立的两极.他还是同万物融为一体--这种宇宙的意识状态被委婉地用天堂的画面来表达出来.尽管亚当生活在意识的统一中,但对立这个话题已经通过那两棵树提出来了.

       "肋骨"在希伯来语的<圣经>里原文是tselah,即"身体的一侧"的意思,这个词和tsel"阴影"在语言上也有亲缘关系.完整和健康的人被分割成两个不同的部分,被称为男人与女人.但这种分割还没有涉及到人的意识,因为分割产生的男人和女人还不能辨别他们之间的不同,还生活在天堂的完美之中.但这种形体上的分裂是蛇唆使他们的前提.蛇对女人--对人的敏感部分许诺说,吃了智慧之树的果子就能辨别善恶,就能有智慧.

       蛇的许诺应验了.人开始看到了对立,能区分善与恶,男人与女人.随着这一步,人失去了统一(宇宙意识),得到了对立(认识能力).所以人必须失去天堂,失去统一的花园,并掉入物质形式的对立世界.